Estos que vivimos son Tiempos de Babel, es decir, tiempos de confusión, de mensajes contradictorios, de expresiones inentendibles o de auténticos diálogos de sordos. Nuestro propósito es, simplemente, ofrecer un vehículo para la respuesta a esa confusión y, mediante ella, la búsqueda de soluciones armónicas y concordantes.
Video Conferencia "La VI Cumbre de las Américas: Una visión hacia el futuro"
La que acaba de realizarse en el histórico puerto colombiano de Cartagena de Indias fue, sin duda, una Cumbre con un Relieve Diferente. No hubo, al final, una Declaración conjunta con las acostumbradas expresiones de consensos forzados, plenos de eufemismos y saturados de hipocresías, sino la expresión sincera de los disensos manifestados y el reconocimiento de las dificultades que hay que superar. Sin firma, se acordaron acciones conjuntas en cinco temas fundamentales y se resolvió encargar a la OEA el inicio del proceso de estudio del espinoso planteamiento sobre la posible despenalización de las drogas. No hubo pronunciamiento sobre la posibilidad de invitar a Cuba a la próxima Cumbre a realizarse en Panamá dentro de tres años, ni sobre la disputa anglo-argentina sobre las Malvinas. Todo eso confiere a esta Cumbre un relieve diferente, más ajustado a la realidad y más abierto a la línea de un horizonte que se vislumbra ancho e impreciso.
La que acaba de realizarse en el histórico puerto colombiano de Cartagena de Indias fue, sin duda, una Cumbre con un Relieve Diferente. No hubo, al final, una Declaración conjunta con las acostumbradas expresiones de consensos forzados, plenos de eufemismos y saturados de hipocresías, sino la expresión sincera de los disensos manifestados y el reconocimiento de las dificultades que hay que superar. Sin firma, se acordaron acciones conjuntas en cinco temas fundamentales y se resolvió encargar a la OEA el inicio del proceso de estudio del espinoso planteamiento sobre la posible despenalización de las drogas. No hubo pronunciamiento sobre la posibilidad de invitar a Cuba a la próxima Cumbre a realizarse en Panamá dentro de tres años, ni sobre la disputa anglo-argentina sobre las Malvinas. Todo eso confiere a esta Cumbre un relieve diferente, más ajustado a la realidad y más abierto a la línea de un horizonte que se vislumbra ancho e impreciso.
Las cumbres internacionales se han convertido en instrumentos de la diplomacia como nuevo aspecto de un multilateralismo que avanza. No se espera necesariamente de ellas que celebren o rubriquen grandes acuerdos, sino que sirvan cuando menos de punto de encuentro para jefes de Estado, o reverbero para tomas de posición a las que se quiera dar debida solemnidad. Las cumbres ya no son lo que eran hace más de medio siglo, pero el mundo tampoco lo es.
Costa Rica está viviendo hoy un clima de hervidero político. Como siempre. La pasión política y el gusto por la discusión de los temas de gobierno forman parte de la idiosincracia costarricense, casi tanto como la afición al fútbol y la enardecida discusión por las jugadas habidas o, más aún, las que no hubo. Aunque el fútbol, realmente, hizo su aparición en la historia del país en época más bien tardía.
"Día Mundial del Agua se celebra el 22 de marzo cada año. El día para reconocer la importancia de los recursos naturales más preciosos de la tierra, se propuso hace 20 años en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo. Mientras que a menudo damos por sentado el agua, muchos no pueden. Y el agua juega un papel en casi todo lo que hacemos. Lo bebemos, lavamos con ella, jugar en él, la generación de energía con ella, regar los cultivos con ella, artículos de viaje y de transporte sobre el mismo, luchar contra los incendios con ella, y la adoración con él. Aquí se dan cita las imágenes de agua desde el año pasado en todos sus usos, en la escasez y en abundancia. - Carril de Turner ( 48 imágenes en total )
¿Es Necesaria la Necesidad? Significado Oculto de una Estratégia Política
Autor: Julio Segundo Grooscors
"·Sin el agua puedo quizás vivir, pero no sin la sed", dice el tío Basilio, el "reluctante" protagonista de una "historia ligeramente inverosímil", uno de las más interesantes narraciones que integran los "Cuentos de Plenilunio" del músico y escritor costarricense Jacques Sagot.
La sed, la necesidad de agua, es más necesaria para vivir que la propia agua, según el personaje de Sagot, al que éste califica de apenas ligeramente inverosímil Como se trata de un personaje fantástico que ha regresado de la muerte para volver a vivir, debemos entender que de lo que habla es de la "motivación", de la fuerza que le impulsa a vivir, de lo que le mueve, de lo que le inspira, de lo que le insta a seguir viviendo, a seguir luchando con el ansia de satisfacer sus deseos,
Abraham Maslow, precisamente, habla de las necesidades como motivación del actuar humano. Y propone una "escala" o "pirámide", muy bien conocida entre los estudiosos de las Relaciones Humanas, extraordinariamente útil para la programación de las actividades correspondientes a esa disciplina en el ámbito corporativo.
Reformar el sistema económico: La Capacidad de Crear el Bien
Emeterio Gómez, economista y filósofo venezolano es autor de varios libros sobre ambas especialidades. En este artículo se refiere a la capacidad humana de hacer el bien como base para reformar el sistema económico.
Cualquier posibilidad de salvar al Capitalismo -ante la grave crisis que vive- pasa por una revisión de lo que han sido estos 500 años en los que él dominó la escena mundial. En el 2016, se cumplen 5 siglos del libro de Tomás Moro, Utopía, un hito en el surgimiento del Capitalismo y la Modernidad, de los cuales emana, a su vez, la Condición Activa de la Conciencia, la Capacidad Creadora del hombre; o, mejor dicho: la aceptación explícita de dicha Capacidad. Hasta esa época, cada vez que se producía un acto creador -una obra de arte por ejemplo- se solía hablar de Inspiración Divina; era Dios el que había creado a través del artista. El Hombre no se asumía como Creador, se creía un Ente Natural. Y en la Naturaleza "nada se crea, todo se transforma". Porque ella -a diferencia del Espíritu- "no da saltos", se rige por la Ley de la Causalidad; todo efecto tiene, sin duda, una causa. ¡¡En el Alma NO es así!!
Tres notas nos ayudan a tender diversas miradas a ese universo que se extiende más allá de nuestra vista. Una se refiere a las investigaciones que adelanta, en Costa Rica, el Msc Jorge Poveda. La otra al reto entre la Ciencia y la Fe a la luz de los planteamientos del papa Benedicto XVI. Y la final al aniversario del nacimiento de ese retador actual que es Stephen Hawkins.
¿Los Rostros de Dios?
El MSc. Jorge Poveda con varias obras publicadas en Política , Cultura y Comunicación Social, incursiona ahora en uno de los campos más fascinantes del conocimiento humano: la existencia del Universo y las explicaciones que la mente humana ha ideado para dar cuenta de este misterio.
Esta obra pasa revista a las Cosmologías que tratan de explicar el Universo desde el punto de vista científico y como complemento ofrece una visión general de las Cosmogonías antiguas y modernas con las cuales las mitologías, los planteos derivados de la filosofía, las religiones y la metafísica buscan soluciones alternas a las preguntas perennes: ¿ Hizo Dios el Universo ?, ¿ Qué somos y dónde estamos en el Universo ?, o bien: ¿ A dónde va la evolución de nuestro Universo ?, ¿ Hacia dónde nos arrastra la corriente del tiempo ?, ¿Habrán otros seres inteligentes? ¿ Serán diferentes a nosotros?, ¿Al morir a dónde vamos?, ¿Es verdad que nuestro pensamiento afecta el Universo?. Y además incursiona en temas conexos: ¿ Quién puede asegurarnos que las respuestas que nos dan los especialistas o las que encontramos con la razón y la lógica son las correctas ?, ¿ Y por cuánto tiempo son válidas ?. Además: ¿Será posible una conciliación entre la ciencia y la fe en Dios, o es ésta una posibilidad aún lejana... ?
Nos encontramos ante un tema rabiosamente actual: la relación entre razón secular y fe cristiana. Es un tema frecuente y habitual en el debate de la cultura actual y en los medios de comunicación. He aquí un ejemplo. Tengo en mis manos en este momento un señalador de páginas que dice: más de 150.000 ejemplares vendidos. O sea que estamos hablando de todo un bestseller. En el reverso, con un holograma añade: «El antiguo secreto vuelve a despertar una batalla entre la fe y la razón».
Estamos aquí pues ante todo un thriller intelectual donde se entabla una auténtica batalla entre la fe y la razón, entre la ciencia y la creencia, por supuesto esta última subjetiva e irracional. La religión es la causa de todo fanatismo, de toda violencia y de todos los males, que solo pueden atajar la razón y la ciencia, tal como nos ha enseñado la Ilustración. Algo parecido se presentará al gran público en películas como Ágora, en la que la filósofa Hipatia de Alejandría es asesinada por unos cristianos fanáticos. Planteamientos parecidos los encontramos también –decíamos– en toda la Ilustración moderna o en el new atheism, el nuevo ateísmo de Hawking y Dawkins.
Sin duda el video "Caracas: ciudad de despedidas" ha levantado un revuelo insólito. El que no ha tenido la oportunidad de verlo, seguro ha escuchado algún comentario al respecto y probablemente a esta altura ya sienta la autoridad moral para dar su opinión "porque no hace falta verlo, ya escuché demasiado", como me comentaba una señora en Barinas. Lo cierto es que a los productores del video, que tan solo cumplían con un compromiso académico, les salieron al paso más críticos y detractores que los que deberían salirle a cualquier político o empresario corrupto de este país. Se tratará, digo yo, de esa manía nuestra de vivir esta novela llamada Venezuela y vernos reflejados en personajes de televisión y no en personas de carne y hueso.
Hace 10 años, el 11 de abril de 2002, se produjo en Venezuela un hecho que estuvo a punto de cambiar la Historia. Fueron horas, extendidas a días, de intensa conmoción, de indudable confusión, de mezcla de un ejercicio de democracia directa y de maniobras traicioneras, en las que hubo de todo: marchas multitudinarias, disparos, muertos, vacío de poder, sustituciones apresuradas, huídas, fugas, arrestos, detenciones, inicio de juicios políticos y, por sobre todo, sorpresas y cambios inesperados. No hay todavía explicaciones. Sólo quedan testimonios, como los que ofrecemos a nuestros lectores, para el recuerdo, tal vez, pero más aún para la reflexión y el juicio de la Historia.
Memorias de un Obispo Venezolano
Mons. Baltazar Enrique Porras Cardozo
La siguiente narración es un capitulo de mis memorias. Tengo la costumbre de tomar nota de todos aquellos acontecimientos en los que me toca participar. El haber fungido como secretario de mis entrañables maestros Mons. Miguel Antonio Salas, -Obispo de Calabozo y Arzobispo de Mérida-, y del Card. José Alí Lebrún, - Arzobispo de Caracas-, me acostumbró a ello. Varias personas me han insistido que las dé a conocer. Las presentes reflexiones han sido revisadas por los eclesiásticos que aquí figuran y que , como yo, fueron testigos de lo que aquí se consigna. Finalmente, debo decir que este recuento no tiene otra finalidad sino ayudar a esclarecer la verdad y salvaguardar la fama de los que aparecemos en estas líneas. De más está decir que asumo plenamente la responsabilidad de la autoría de las mismas.
A propósito del décimo aniversario de los sucesos de abril de 2002, el gobierno ha pretendido jugar con la verdad y la memoria de los venezolanos para convertir lo verrugoso en una apoteosis de Chávez. Nada de extraño en este régimen que copia lo peor del comunismo sin aprovechar ninguna de sus enseñanzas. Chávez ha querido hace una historia de Venezuela "a la soviética", con medias verdades y mentiras, mintiendo o eliminando, según sus conveniencias, sucesos o personajes favorables o estorbosos.
La siguiente narración es un capitulo de mis memorias. Tengo la costumbre de tomar nota de todos aquellos acontecimientos en los que me toca participar. El haber fungido como secretario de mis entrañables maestros Mons. Miguel Antonio Salas, -Obispo de Calabozo y Arzobispo de Mérida-, y del Card. José Alí Lebrún, - Arzobispo de Caracas-, me acostumbró a ello. Varias personas me han insistido que las dé a conocer. Las presentes reflexiones han sido revisadas por los eclesiásticos que aquí figuran y que , como yo, fueron testigos de lo que aquí se consigna. Finalmente, debo decir que este recuento no tiene otra finalidad sino ayudar a esclarecer la verdad y salvaguardar la fama de los que aparecemos en estas líneas. De más está decir que asumo plenamente la responsabilidad de la autoría de las mismas.
Venezuela luce, en la actualidad, como un país enfermo. Pareciera padecer un síndrome canceroso, con manifestaciones de odio y apatía, de divisiones artificialmente provocadas, autoritarismo, fatalismo, fanatismo, culto a la personalidad, mezclado todo con altos ingredientes de corrupción e ilegitimidad. A ello se refieren estos dos trabajos de reciente aparición, uno del columnista Carlos Blanco y otro del ex-Ministro de la Defensa General Fernando Ochoa Antich-
Poder Vacio
Carlos Blanco
En Venezuela no hay vacío de poder sino un poder vacío. A diferencia de 2002 cuando sí hubo un vacío de poder. Entonces el poder se fue de un lado para otro. Lo tenía Chávez, pasó a manos de la multitud que marchaba en las calles, saltó a los generales, debilitado llegó a las manos de Pedro Carmona, pasó de nuevo a los mismos generales y regresó a Chávez. El poder estaba constituido por las fuerzas de lo real (militares y pueblo en la calle), se vació en la botija roja y por unas horas se guarneció en otra, azul pálido. Había instituciones como la Fuerza Armada, PDVSA, el Banco Central, hasta cierto punto el Tribunal Supremo... que declaró el vacío de poder. Ahora es distinto, el poder se vació, se derramó, se cayó y sólo lo sostiene la inercia, la figura simbólica de Chávez y el entramado que se ha constituido y que muy pocos quieren mover, no sea que una de las cabillas que sostiene la estructura le caiga a alguien.
Hugo Chávez ya no gobierna en Venezuela. Su exagerado personalismo ha entrado en crisis. Ciertamente, que esta creciente debilidad tiene que ver con su enfermedad, pero también con el cansancio que produce en su imagen permanecer trece años en el poder. Es demasiado tiempo. Además, abusar de los medios de comunicación trae consecuencias: fastidia. Los venezolanos están hasta la coronilla de oír las mismas tonterías. Además, ofrecer sin cumplir tiene un costo. Se pueden crear infinitas ilusiones en los sectores humildes, pero llega un momento en que la verdad se descubre: han pasado los años y los problemas en lugar de solucionarse se han incrementado. También se puede, en medio del éxito, imponer su voluntad a los miembros de un partido, pero al debilitarse políticamente las decisiones empiezan a ser discutidas.
Su grave enfermedad puede brindarle al paciente habanero la ocasión de salirse nuevamente con la suya al trocar una derrota segura en una nueva oportunidad para sus tiránicos propósitos.Hugo Chávez ha encontrado en su denodada lucha contra una temible enfermedad la epopeya que la vida siempre le negó.El único episodio de su carrera de militar conspirador, lanzado hacia el poder absoluto, que pudo asemejarse a una batalla verdadera terminó en rendición. Las batallas contra el cáncer suelen tener un desenlace tan previsible en el caso del líder máximo del Psuv como puede serlo el desempeño del precio del crudo en los años venideros. Pero, al igual que en la traicionera y sangrienta madrugada del 4 de febrero, su enfermedad puede brindarle al paciente habanero la ocasión de salirse nuevamente con la suya al trocar una derrota segura en una nueva oportunidad para sus tiránicos propósitos.
Incógnitas del comportamiento militar en la actual coyuntura política
Fernando Ochoa Antich.
Uno de los objetivos fundamentales de la Revolución Bolivariana ha sido destruir a las fuerzas armadas institucionales que existían en Venezuela en 1998. La ambición de poder de Hugo Chávez y los intereses cubanos así lo imponían. El régimen chavista estableció dos líneas fundamentales de acción: modificar sus valores democráticos y debilitar su prestigio social. Ninguna de estas dos líneas de acción ha logrado alcanzar el éxito totalmente. Nuestras Fuerzas Armadas eran consecuencia de un largo proceso de transformación militar, iniciado desde principios del siglo XX, que había superado etapas perfectamente determinadas en su proceso de modernización: el Ejército pretoriano, las Fuerzas Armadas profesionales y las Fuerzas Armadas institucionales.
Las primarias del 12 de Febrero que dieron como vencedor indiscutido a Henrique Capriles Radonski constituyen sólo la primera fase de un largo trayecto político. La segunda será derrotar electoralmente a la autocracia militarista. La tercera, la reconstrucción política de la nación. La primera fase fue muy importante. La segunda, la que ha comenzado el mismo 12 de Febrero, será la decisiva. La tercera, en cambio, será la más difícil. Pero para eso falta caminar algunos pasos.
Lo más destacable en esta hora es que la oposición democrática venezolana ha resuelto en la primera fase una serie de problemas fundamentales de los cuales, entre varios, cabe mencionar los siguientes: el problema de la unidad, el de la candidatura oficial, el de la hegemonía y el del liderazgo.
Discurso completo de Henrique Capriles Radonski tras su triunfo en las primarias
el universal
Ganó el futuro. Ganó la esperanza. Ganó el progreso.
La unidad se hizo más fuerte, porque quedó claro que son mucho más las cosas que nos unen que aquellas que nos separan. Hemos elegido un camino que requiere del esfuerzo de todos, el compromiso de todos, la confianza de todos. De los que votaron y de los que no votaron, de quienes nos acompañaron con su voto y de quienes se irán sumando al camino del progreso.
A partir del 12 de febrero, fecha en la que se realizó la consulta Primaria para escoger el candidato único a la Presidencia de la República por la oposición al régimen, Venezuela comenzó a mirar hacia delante. Ya el pasado definitivamente quedó atrás. Se llegó al punto de no retorno. Chávez y su pretendido “socialismo del Siglo XXI” es el pasado, junto con las situaciones que le dieron origen y las visiones perversas que le alimentaron. Con el respaldo solidario de todos los que participaron en la consulta primaria, Henrique Capriles Radonsky representa, realmente, el futuro de Venezuela, democrático, optimista, inclusivo, progresista.
Después de recibir el respaldo espontáneo de 2 millones de venezolanos que votaron por su nominación para ser candidato de la Alternativa Democrática, e inmediato apoyo de más de 3 millones al ser reconocido los resultados de las elecciones primarias por los otros candidatos, quienes se sumaron efusivamente para formar parte de su comando de campaña, Henrique Capriles Radonsky se encamina hacia el triunfo definitivo para ser el próximo Presidente de la República.
El voto abrumador que recibió Capriles el 12 de Febrero tiene que llenar de optimismo a los venezolanos de todos los sectores democráticos, sin exclusión alguna, la mayoría del país puede sentirse representada no sólo en su candidatura, sino también en su discurso incluyente, sencillo pero lleno de confianza por el futuro de todos los ciudadanos que quieren paz, empleo, seguridad, bienestar personal y progreso general del país, expresado en unas elecciones ejemplares para Hispanoamérica y el mundo, que busca un rumbo, un camino para consolidar la democracia.
A lo largo de toda América Latina, los autócratas y los que aspiran a serlo han sacado provecho, durante mucho tiempo, de las divisiones en la oposición con la que se enfrentan. Durante la última década, esas divisiones han beneficiado a izquierdistas semi-dictatoriales en Argentina, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y Venezuela. En 2006, por ejemplo, el líder sandinista Daniel Ortega obtuvo la presidencia de Nicaragua con sólo un 38 por ciento de los votos, a pesar de que una mayoría de nicaragüenses (un 55 por ciento) había votado por uno de sus dos rivales conservadores Eduardo Montealegre y José Rizo. Ese mismo año, el déspota venezolano Hugo Chávez enfrentó a una oposición fracturada y ganó la reelección con el apoyo de un 63 por ciento de los votos.
"Día Mundial del Agua se celebra el 22 de marzo cada año. El día para reconocer la importancia de los recursos naturales más preciosos de la tierra, se propuso hace 20 años en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo. Mientras que a menudo damos por sentado el agua, muchos no pueden. Y el agua juega un papel en casi todo lo que hacemos. Lo bebemos, lavamos con ella, jugar en él, la generación de energía con ella, regar los cultivos con ella, artículos de viaje y de transporte sobre el mismo, luchar contra los incendios con ella, y la adoración con él. Aquí se dan cita las imágenes de agua desde el año pasado en todos sus usos, en la escasez y en abundancia. - Carril de Turner ( 48 imágenes en total )
"·Sin el agua puedo quizás vivir, pero no sin la sed", dice el tío Basilio, el "reluctante" protagonista de una "historia ligeramente inverosímil", uno de las más interesantes narraciones que integran los "Cuentos de Plenilunio" del músico y escritor costarricense Jacques Sagot.
La sed, la necesidad de agua, es más necesaria para vivir que la propia agua, según el personaje de Sagot, al que éste califica de apenas ligeramente inverosímil Como se trata de un personaje fantástico que ha regresado de la muerte para volver a vivir, debemos entender que de lo que habla es de la "motivación", de la fuerza que le impulsa a vivir, de lo que le mueve, de lo que le inspira, de lo que le insta a seguir viviendo, a seguir luchando con el ansia de satisfacer sus deseos,
Abraham Maslow, precisamente, habla de las necesidades como motivación del actuar humano. Y propone una "escala" o "pirámide", muy bien conocida entre los estudiosos de las Relaciones Humanas, extraordinariamente útil para la programación de las actividades correspondientes a esa disciplina en el ámbito corporativo.
Cualquier posibilidad de salvar al Capitalismo -ante la grave crisis que vive- pasa por una revisión de lo que han sido estos 500 años en los que él dominó la escena mundial. En el 2016, se cumplen 5 siglos del libro de Tomás Moro, Utopía, un hito en el surgimiento del Capitalismo y la Modernidad, de los cuales emana, a su vez, la Condición Activa de la Conciencia, la Capacidad Creadora del hombre; o, mejor dicho: la aceptación explícita de dicha Capacidad. Hasta esa época, cada vez que se producía un acto creador -una obra de arte por ejemplo- se solía hablar de Inspiración Divina; era Dios el que había creado a través del artista. El Hombre no se asumía como Creador, se creía un Ente Natural. Y en la Naturaleza "nada se crea, todo se transforma". Porque ella -a diferencia del Espíritu- "no da saltos", se rige por la Ley de la Causalidad; todo efecto tiene, sin duda, una causa. ¡¡En el Alma NO es así!! 
